Архипов Абрам Ефимович / Прачки

К числу наиболее известных и самых значительных произведений Архипова относится картина "Прачки", существующая в двух вариантах (1899, ГРМ; 1901, ГТГ). Работая над этим полотном, художник неустанно искал натуру. Он посещал прачечные, часами наблюдал за движением работающих женщин. Когда картина была почти окончена, художник в одной из прачечных на Смоленском рынке обратил внимание на сидящую старуху-прачку. Сгорбленная спина, опущенная голова, бессильно поникшая рука - все говорило о предельной усталости, глубокой душевной апатии, безнадежности.
Потрясенный увиденным, Архипов решил начать новый холст. Так родился еще один вариант, более печальный и лаконичный. Художник отказался от многих ненужных подробностей. Он приблизил фигуры к зрителю, дал их более крупным планом. Слева изображена старуха-прачка. Образ этой женщины поднят художником до глубокой степени обобщения, он стал олицетворением беспросветности, обреченности существования работниц, от зари до зари занятых тяжким трудом.

Конечно же второй вариант более печальный, более социально означеный. Но мне ближе тот, что в Русском музее. Он более живописен, и тональность его несколько иная - более тёплая. Особено поражает мокрый пол. Он столь необычно написан....

Костя, пожалуйста твой фрагмент

Церковный раскол был крупным религиозным движением в русском народе. Возникнув в Москве, он широко распространился по всей стране. Жестокость, с какой патриарх Никон проводил церковную реформу, обостряла сопротивление старообрядцев. Во главе противников реформы стал протопоп Аввакум. Морозова была его ближайшей ученицей. Несмотря на свою знатность и близкое родство с царем, она была схвачена и подверглась жестоким пыткам, которые переносила с величайшим мужеством. Затем она была брошена в земляную тюрьму Боровского монастыря, где и умерла.

Для своей картины Суриков избрал тот момент, когда Морозову, измученную в застенке, везут среди толпы по московским улицам. Она сидит в розвальнях, закованная в кандалы, и поднимает руку, сложенную двуперстным крестом, знамением старообрядчества, призывая народ стоять за старую веру. Розвальни медленно двигаются сквозь расступающуюся толпу народа.

Уже в ранних набросках композиции намечены главные действующие лица. Как всегда, Суриков разыскивает модели, чем-либо соответствующие задуманным характерам. Натура подсказала художнику многое, но сопоставление натурных изображений с теми окончательными образами, которые они получили в картине, в особенности c лицом Морозовой, убеждает нас в том, что во всех случаях портретные черты для Сурикова были только отправным пунктом, сырым материалом, — так далеко отстоит от этюдов образ, найденный в самой картине, конечный итог исканий художника.

В «Боярыне Морозовой» Суриков добился исключительной экспрессии и значительности лица главной героини. В неистовом ее образе есть то, что заставляет вспомнить слова вероучителя раскола протопопа Аввакума: «Кидаешься ты на врага, аки лев».

Безусловно

Теперь фрагмент

1.Бумага, графитный карандаш. 27.8x21.6 см
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

2.Бумага, акварель, итальянский карандаш, сангина. 67x42 см
Частное собрание