Начала вчера читать - и не могла оторваться!

http://logoslib.com/content/view/181/41/

Давайте попробуем возобновить наш разговор. Только я теперь знаю, что читать Библию плотским атеистическим умом - дело бесполезное, если не вредное. Во всем своем величии этот Источник мудрости, света и добра открывается не сразу...

ХРИСТИАНКА

Дела давно минувших дней,
Преданья старины глубокой.
(Пушкин, "Руслан и Людмила")

I

Спит гордый Рим, одетый мглою,
В тени разросшихся садов;
Полны глубокой тишиною
Ряды немых его дворцов;
Весенней полночи молчанье
Царит на сонных площадях;
Луны капризное сиянье
В речных колеблется струях.
И Тибр, блестящей полосою
Катясь меж темных берегов,
Шумит задумчивой струею
Вдаль убегающих валов.
В руках распятие сжимая,
В седых стенах тюрьмы сырой
Спит христианка молодая,
На грудь склонившись головой.
Бесплодны были все старанья
Ее суровых палачей:
Ни обещанья, ни страданья
Не сокрушили веры в ней.
Бесчеловечною душою
Судьи на смерть осуждена,
Назавтра пред иным судьею
Предстанет в небесах она.
И вот, полна святым желаньем
Всё в жертву небу принести,
Она идет к концу страданья,
К концу тернистого пути...

И снятся ей поля родные,
Шатры лимонов и дубов,
Реки изгибы голубые
И юных лет приютный кров;
И прежних мирных наслаждений
Она переживает дни,-
Но ни тревог, ни сожалений
Не пробуждают в ней они.
На все земное без участья
Она привыкла уж смотреть;
Не нужно ей земного счастья,-
Ей в жизни нечего жалеть:
Полна небесных упований,
Она, без жалости и слез,
Разбила рой земных желаний
И юный мир роскошных грез,-
И на алтарь Христа и Бога
Она готова принести
Всё, чем красна ее дорога,
Что ей светило на пути.

II

Поднявшись гордо над рекою,
Дворец Нерона мирно спит;
Вокруг зеленою семьею
Ряд стройных тополей стоит;
В душистом мраке утопая,
Спокойной негой дышит сад;
В его тени, струей сверкая,
Ключи студеные журчат.
Вдали зубчатой полосою
Уходят горы в небеса,
И, как плащом, одеты мглою
Стоят священные леса.

Всё спит. Один Альбин угрюмый
Сидит в раздумье у окна...
Тяжелой, безотрадной думой
Его душа возмущена.
Враг христиан, патриций славный,
В боях испытанный герой,
Под игом страсти своенравной,
Как раб, поник он головой.
Вдали толпы, пиров и шума,
Под кровом полночи немой,
Всё так же пламенная дума
Сжимает грудь его тоской.
Мечта нескромная смущает
Его блаженством неземным,
Воображенье вызывает
Картины страстные пред ним.
И в полумгле весенней ночи
Он видит образ дорогой,
Черты любимые и очи,
Надежды полные святой.

III

С тех пор, как дева молодая
К нему на суд приведена,
Душа очнулася живая
От подавляющего сна.
Разврат дворца в душе на время
Стремленья чистые убил,
Но свет любви порока бремя
Мечом карающим разбил;
И, казнь Марии изрекая,
Дворца и Рима гордый сын,
Он сам, того не сознавая,
Уж был в душе христианин.
И речи узницы прекрасной
С вниманьем жадным он ловил,
И свет отрадный, тихий, ясный
Свет веры душу озарил.
Любовь и вера победили
В нем заблужденья прежних дней
И душу гордую смутили
Высокой прелестью своей.

IV

Заря блестящими лучами
Зажглась на небе голубом,
И свет огнистыми волнами
Блеснул причудливо кругом.
За ним, венцом лучей сияя,
Проснулось солнце за рекой
И, светлым диском выплывая,
Сверкает гордо над землей...
Проснулся Рим. Народ толпами
В амфитеатр, шумя, спешит,
И черни пестрыми волнами
Цирк, полный до верху, кипит;
И в ложе, убранной богато,
В пурпурной мантии своей,
Залитый в серебро и злато,
Сидит Нерон в кругу друзей.
Подавлен безотрадной думой,
Альбин, патриций молодой,
Как ночь, прекрасный и угрюмый,
Меж них сияет красотой.

Толпа шумит нетерпеливо
На отведенных ей местах,
Но - подан знак, и дверь визгливо
На ржавых подалась петлях,-
И, на арену выступая,
Тигрица вышла молодая...
Вослед за ней походкой смелой
Вошла, с распятием в руках,
Страдалица в одежде белой,
С спокойной твердостью в очах.
И вмиг всеобщее движенье
Сменилось мертвой тишиной,
Как дань немого восхищенья
Пред неземною красотой.
Альбин, поникнув головою,
Весь бледный, словно тень, стоял...
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
И вдруг пред стихнувшей толпою
Волшебный голос зазвучал:

V

"В последний раз я открываю
Мои дрожащие уста:
Прости, о Рим, я умираю
За веру в моего Христа!
И в эти смертные мгновенья,
Моим прощая палачам,
За них последние моленья
Несу я к горним небесам:
Да не осудит их Спаситель
За кровь пролитую мою,
Пусть призовет и их Учитель
В свою великую семью!
Пусть светоч чистого ученья
В сердцах холодных он зажжет
И рай любви и примиренья
В их жизнь мятежную прольет!.."

Она замолкла,- и молчанье
У всех царило на устах;
Казалось, будто состраданье
В их черствых вспыхнуло сердцах...
. . . . . . . . . . . . . . . . .
Вдруг на арене, пред толпою,
С огнем в очах предстал Альбин
И молвил:- "Я умру с тобою...
О Рим,- и я христианин..."

Цирк вздрогнул, зашумел, очнулся,
Как лес осеннею грозой,-
И зверь испуганно метнулся,
Прижавшись к двери роковой...

Вот он крадется, выступая,
Ползет неслышно, как змея...
Скачок... и, землю обагряя,
Блеснула алая струя...

Святыню смерти и страданий
Рим зверским смехом оскорбил,
И дикий гром рукоплесканий
Мольбу последнюю покрыл.

Глубокой древности сказанье
Прошло седые времена,
И беспристрастное преданье
Хранит святые имена.
Простой народ тепло и свято
Сумел в преданьи сохранить,
Как люди в старину, когда-то,
Умели верить и любить!..

Очень талантливый,человек с трагической судьбой,автор блестящей поэзии,в 24 года ушедший из жизни...

С.Я.Надсон написал свое знаменитое стихотворение "Я рос тебе чужим, отверженный народ":

Но в наши дни, когда под бременем скорбей

ты гнешь свое чело и тщетно ждешь спасенья,

в те дни, когда одно название "еврей"

в устах толпы звучит как символ отверженья, –

когда твои враги, как стая жадных псов,

на части рвут тебя, ругаясь над тобою, –

дай скромно встать и мне в ряды твоих борцов,

народ, обиженный судьбою.

Максик, коль скоро ты показался, хочу спросить тебя. У меня такой вопрос возник и интересно знать твое мнение. Где Каин взял себе жену? Что ты об этом думаешь?

Б-г сотворил Адама,а затем и Еву. С определенными условиями они были помещены в рай. Условия ими были нарушены,за что Адам и Ева выдворены из него. А они считаются родоначальниками рода человеческого...
"Пру в рву"-таково было указание Всевышнего-"плодитесь и размножайтесь". Чем они и занимались.Значительно позже появилось "Иссурим"-запрещения,которые мы называем"инцест"

Ты правильно поняла.

Тем не менее есть ещё версии...

...что Каин, отправляясь в землю Нод, уже был женат… Стих 17 сообщает лишь что,"он познал ее и она родила Еноха" Каин женился на одной из своих сестер, ибо Адам имел много сыновей и дочерей (Бытие 5:3—4). ? Брак с сестрой — нормальное явление на заре истории человечества.

В Московском патриархате считают возможным открытие православных ночных клубов как дополнительных мест общения верующей молодежи, передает радиостанция "Эхо Москвы".

Как сказал глава Синодального отдела по взаимодействию церкви и общества, протоиерей Всеволод Чаплин, вполне возможен ночной клуб, где молодые люди могли бы посмотреть хороший фильм и потом поговорить о нем, хоть до 3, хоть до 4 часов ночи.

Он напомнил, что католики уже организовали в Москве подобное заведение – культурный Центр "Духовная библиотека " на Покровке. Его посетители вечерами делятся впечатлениями о просмотренных фильмах, покупают и берут напрокат книги. "А клуб со стриптизом и водкой, думаю, не нужен в православной культурной среде", - добавил протоиерей Чаплин.

По словам отца Всеволода, работа с молодежью станет одним из приоритетов в общественной деятельности церкви, причем формы этой работы уже сейчас организуются самые разнообразные.

"У современной молодежи исчезает нравственная раздвоенность советского периода, когда люди вынуждены были поклоняться идеологии, которая реально никем не разделялась. Сегодня у молодежи очень много жизненных перспектив, и задача более старших поколений, а также государства - в первую очередь не мешать молодым людям выстраивать свои жизненные проекты", - считает отец Всеволод.

10 апреля 2009г.

Оригинал здесь

Блажен, кто верует: тепло тому на свете,
Воистину блажен! Воистину тепло!
Блажен, кто миновал предательские сети;
Кого на миг смутить сомненье не могло,
Как ни жилось ему – легко иль тяжело
Блажен, кто в вере твёрд и прост, как просты дети.

Когда спокойны мы и счастливы, когда
Наделены от благ земных мы щедрой мерой.
Когда бегут от нас и горе и нужда,
О, как отрадно нам тогда пылая верой
От дум и дел земных отринуться порой
И к Богу вознестись, воспрянувши душой.

Но большей радости и большего нет счастья,
Как веру уберечь в дни скорби и ненастья.
Чтоб в тяжкий час, когда приходится,*
Всё, чем красна земная наша доля,
С нелицемерною покорностью сказать:
«Да будет, Господи, Твоя святая воля!»

Книга: Сборник христианских стихов "Луч света"
Автор: Одесса, 1966. В.С.Лихачев (Владимир)

Хорошее стихотворение. Местами афористично. Но там, где я отметила, напрашивается: покинет нас, оставит нас, или уйдет от нас. Возможно не разобрали в рукописи...

Мне хотелось удостовериться, что имя фараона в фильме "Долина царей" названо правильное. Оказывается, что нет. Никакого Рахотепа рядом с Иосифом не было...

Не дай нам, Бог, случившейся войны,
Проблем детей, депрессии, унынья,
А дай нам, Бог, вселенской новизны,
То звёздами любуясь, а то синью.

Не дай нам, Бог, всё делать под себя,
Лежать в углу и тупо ухмыляться,
А дай нам, Бог, прожить творя, любя
И поворотам жизни удивляться!

Не дай нам, Бог, сказать: "Как я устал!"
Усталость на постой впускает старость,
А дай нам, Бог, взойдя на пьедестал,
Молить, чтобы любовь на нём осталась!

И озаряя пройденные дни,
Прожектор в даль грядущую включала,
Не волчьих глаз светилися огни,
Не траурная музыка звучала.

Не дай нам, Бог, нажитое делить,
Брести с сумой оврагами, дворами,
А дай нам, Бог, о том Тебя молить,
Чтобы удача оставалась с нами.

Тепло друзей и радость бытия,
Чтобы беда от нас не заслонила,
Чтоб только вместе, только Ты и я,
Куда бы нас судьба не заносила!

(Юрий Калушев)

8 декабря 1980 года Джон Леннон был застрелен фанатом группы Битлз
_______________________

Я довольно долго слушал, что 12 человек основали новую религию, но имею удовольствие доказать, что достаточно одного, чтобы искоренить религию навсегда. (Вольтер)

Сейчас в парижском доме Вольтера находится склад Британского Библейского общества.
_______________________

Я думал, что мне должно много действовать против имени Иисуса Назорея. Это я и делал в Иерусалиме: многих святых заключал в темницы, и убивал их, и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить Иисуса и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах. (Фарисей Савл)

Но, встретив Иисуса, Савл в трепете и ужасе сказал: “Господи! что повелишь мне делать?” Так избран был Апостол Павел.
_______________________

В конце времени будет только два класса людей: те, которые однажды сказали Богу: "Да будет Твоя воля", и те, которым скажет Бог "Да будет по вашей воле". (С. С. Люис)